|
 Его Божественная милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада основатель-ачарья Международного Общества Сознания Кришны непосредственно принадлежал цепи ученической преемственности (сампрадайе), идущей от Господа Кришны и Господа Чайтаньи. В 1922 году он получил указание от своего Гуру Махараджи нести послание санатана-дхармы западному миру. Шрила Прабхупада в течении ряда лет готовился к своей миссии и 13 августа 1965 г., всего за несколько дней до того, как ему исполнилось шестьдесят девять лет, А. Ч. Бхактиведанта Свами, философ, ученый и миссионер, отправился в Америку, чтобы познакомить людей этой страны с учением Шри Чайтаньи. Вымолив разрешение на бесплатный проезд на одном из пароходов индийской судоходной компании, он был взят единственным пассажиром на борт небольшого, видавшего виды сухогруза под названием "Джаладута". С собой у него были только чемоданчик, зонтик, небольшой запас крупы, 40 рупий (около семи долларов) и несколько ящиков с книгами. Когда тридцать семь дней спустя "Джаладута" пришвартовался в Нью-Йоркском порту, Бхактиведанта Свами сошел на землю Америки и оказался в полном одиночестве. Он приехал в США, никого там не зная, практически без средств к существованию. Все его имущество ограничивалось тем, что он взял на борт корабля. У него не было ни денег, ни друзей, ни последователей, ни молодости, ни крепкого здоровья, ни даже сколько-нибудь ясного представления о том, как достичь своей смелой цели — познакомить западный мир с духовной мудростью Вед.
Большой архив лекций Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады
|
|
 Шрила Бхактивайбхава Свами Махарадж родился в Гамбурге в 1951 году. Его родители родом из Риги. В детстве они пытались учить его русскому языку, который, как Махарадж сейчас рассказывает, казался ему очень странным. Теперь, спустя много лет, он самостоятельно стал изучать русский язык. В молодости Махарадж учился в художественном коледже и серьезно увлекался Буддизмом. У него даже была решительная идея уехать в Тибет и принять монашеский сан. Однако, встретив в 1971 году своего Гуру; Шри Шримад Бхактиведанту Свами Прабхупаду, и получив от него духовное посвящение в Вайшнавизм Брахма-Гаудия-Мадхва Сампрадаи, начинает активно проповедовать духовное знание по Европе и Азии, странах Ближнего Востока: Ливане, Саудовской Аравии, Йемене, Бахрейне, ОАЕ и т.д. Как рассказывает сам Махарадж, он получил глубокий опыт проповеди в этих странах, во время войны в Бейруте, ежедневно рискуя жизнью, под бомбами, распространял Бхагават Гиту.
В 1991 году принимает обет отречения от мира - Саньясу. После этого Махарадж начинает активно проповедовать по Сибири, Украине, Белоруссии, Монголии. Проводит научные семинары. Махарадж является режиссером научно-популярного фильма «Слава Матери Ганге».
|
|
Бхакти Вигьяна Госвами (в миру - Тунеев Вадим Михайлович) родился в 1956 г. Детство и юность провел в Ташкенте, рос в семье ученых. С 1973 по 1978 гг. учится на химическом факультете МГУ им. Ломоносова, после чего продолжает учебу в Институте молекулярной биологии АН СССР. В процессе обучения в аспирантуре серьезно увлекся изучением ведической (древнеиндийской) философии и культуры.За активную религиозную деятельность был уволен из НИИ, в котором занимался научной и исследовательской деятельностью. В 1988 году, спасаясь от преследований советских властей и спецслужб, вынужден был уехать в Швецию, где руководил изданием книг по ведической и вайшнавской философии на русском языке.В начале 1995 года возвращается в Россию и вскоре, благодаря своим лекциям и семинарам, охватывающим практически все аспекты ведических философии и культуры, становится одним из самых популярных известных вайшнавских проповедников в России и странах бывшего СССР. В августе 2001 г. получает монашеский статус саньяси и новое духовное имя Бхакти Вигьяна Госвами. В данное время является президентом Центра обществ сознания Кришны в России.
Полный архив аудио лекций Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа:
|
|
Утренние лекции по Шримад Бхагаватам, аудио-записи трансляций из храма.
|
|
Записи лекций и семинаров на вайшнавских фестивалях
|
|
Олег Геннадьевич Торсунов, врач и психолог, имеет высшее медицинское образование. Он также является преподавателем Бомбейского института Аюрведы «Ведическое здоровье» и возглавляет в нем обучение русскоязычных студентов. Большое внимание он уделяет вопросам правильного питания и режима дня, имеет собственные научные разработки в этой области, ведёт большую научную работу. Однако сфера исследований Торсунова О.Г. далеко выходит за привычные рамки медицины. Проводя значительную часть времени в Индии , он углубленно изучает там древнейшие научные источники — Веды , в которых излагаются основополагающие принципы социального обустройства общества ( Ману Смрити ), общественной морали ( Нити-шастра ), ведической астрологии ( Джйотиш-шастра ), науки о пространстве ( Васту-шастра ), техники йоги ( Йога-сутра Патанджали).
|
|
|
|
Ачала прабху – министр санкиртаны и региональный секретарь по Золотому Кольцу, легендарный российский санкиртанщик, который не только продолжает распространять книги Шрилы Прабхупады и по сей день, но и вдохновляет всех нести это нектарное служение.
|
|
Враджендра Кумар дас (Тушкин Василий Рюрикович) родился в 1960 г. в г. Владивостоке. С детства интересовался йогой и философией Востока. С 1978 по 1983 обучался в ДВГУ на Восточном факультете по специальности филолог-востоковед, переводчик японского языка. В 1979 впервые познакомился с древним ведическим трактатом «Бхагавад-гита». После окончания университета с 1983 по 1989 год работал в «Дальневосточном Морском Пароходстве» в качестве переводчика и администратора на пассажирских судах. После посещения Индии в 1984 г. серьезно занялся переводами и изучением древней ведической литературы. В 1990 получил духовное посвящение в традицию «Гаудия – вайшнава – веданта» и вместе с этим получил духовное имя – Враджендра Кумар дас. В 1999 «Институт Высшего Вайшнавского Образования» в Майапуре (Индия) присвоил ему ученую степень Бхакти-шастри (магистр философии). Сферы особых интересов: традиция Бхакти-йоги и Ведическая астрология.
|
|
Необыкновенный преданный Гададхара Пандит прабху известен не только в Пскове, где он родился и вырос, но и во всей России, а также за ее пределами. Смиренный и ученый брахман, хорошо владеющий санскритом, прекрасно знающий философию, он очень долгое время прожил в Южной Индии по благословению своего духовного учителя. На берегу реки Суварны до сих пор стоит небольшая хижина, в которой Гададхара Пандит прабху изучал жизнь и философию Шрипады Мадхвачарьи, переводя все это на английский язык. Здесь он жил, готовил нехитрый прасад и повторял святые имена Господа.
О нем писали южно-индийские газеты, выходу его перевода «Двадаша-стотры» была посвящена целая пресс-конференция, а главный настоятель храма в Удупи присвоил ему официальное звание Пандита и подарил ритуальную накидку. Гададхара Пандит прабху очень часто приезжает в Псков, чтобы навестить своих родителей-преданных и доставить нам радость своими лекциями и проникновенным пением.
|
|
Сергей Владимирович Серебряков - имеет официальное посвящение от представителя цепи ученической преемственности ведической мудрости. Получил высшее образование в Институте Бхактиведанты (Бомбей, Индия), по специальности аюрведа. На сегодняшний день является сотрудником российского филиала Института Бхактиведанты.
Специалист по древней ведической медицине - аюрведе, астрологии и ведической хиромантии. Использует метод древней индийской хиромантии "Самудрика-Шастра".
|
|
Лакшми Нараяна Дас - Леонид Тугутов. Знаменитый ученый по ведическим знаниям. Закончил педагогический институт, исторический факультет, а после армии еще и экономический университет. Жил в буддийском монастыре. В 27 лет отошел от мирских дел. Работал в некоторых институтах, на кафедре философии в Иркутске. Читал курсы лекций в Ломбаторском институте Восточных Философий и в Красноярском институте непрерывного образования.
|
|
Окончила Алматинский Государственный медицинский Институт 1985 г. С 1985 по 1987 год работала врачом-аллергологом в 6 клинической больнице С 1987 по 1990 год заведовала отделением клинической иммунологии в Республиканском Диагностическом Центре). С 1990 г. Совместно с коллегами организовывает один из первых частных медицинских центров в Казахстане, специализирующийся в области гомеопатии. С 1992 г. (и по сегодняшний день) возглавляет крупнейшую в Средней Азии и Казахстане медицинскую корпорацию "БРАНТ", занимающуюся альтернативной медициной. С 1998 г. является главным гомеопатом Минздрава Республики Казахстан. Все эти годы она активно изучает и преподает гомеопатию в ведущих гомеопатических школах мира. Главная сфера интересов – это внутренний мир человека. С 1990 года занимается практической психологией. Проводит индивидуальные и групповые психологические тренинги.
|
|
Рузов Вячеслав Олегович - широко известный лектор в России и за рубежом в области психологии, философии, менеджмента и востоковедения, занимающийся этой деятельностью в течение последних 15 лет. С 2001 года он исполняет обязанности директора Дальневосточного Центра Востоковедения. Вячеслав Олегович является автором 25 книг в данных областях. Его статьи и доклады были много раз опубликованы в средствах массовой информации, а его книги и диски с записями лекций вы можете встретить на прилавках самых больших магазинов страны. Рузов В.О. является почетным членом международного клуба интеллектуалов (МКИРО) и председателем совета директоров его Российского отделения. По мнению специалистов, Рузов В.О. обладает неповторимым стилем и подходом к подаче материала.
Смотрите видео-ролики на ruzov.rutube.ru
|
|
Хакимов Александр Геннадьевич - человек уникальный. Философ, психолог, художник, совершенно замечательный собеседник. Двадцать лет жизни он посвятил изучению Вед, духовной культуры древней Индии, которая по сути является источником мировой культуры. Получил посвящение у духовного учителя и многим известен именно как Чайтанья Чандра Чаран дас. Трудно найти точку на карте нашей страны, которую бы он не посетил. Практически каждый день его жизни - это лекции в переполненных залах, круглые столы, встречи с учеными, философами и деятелями искусства, выступления по радио и телевидению. И при этом он еще успевает рисовать и писать книги. А. Хакимов говорит ярко, увлеченно, чаруя слушателей своим удивительным обаянием. То, что он говорит, бывает непривычно, иногда даже может вызвать у нас протест. Но это всегда заставляет задуматься. И чем больше мы размышляем над его словами - тем больше начинаем осознавать их мудрость и глубину.
|